EDUCACIONES SOCIALES Y RELACIONES EDUCATIVAS

Reflexionando sobre la noción de relación educativa se me ocurren algunas ideas que considero oportunas y pertinentes para el análisis y para el debate. No se trata más que de una reflexión muy general sobre los elementos que conforman una relación educativa y que nos sirven para acercarnos a dicha noción.

Elementos de una relación educativa.

Sujeto de la educación / Educando / Alumno / Discente Educador / Maestro / Profesor / Docente. Lugar donde se desarrolla la relación. Espacio Físico y simbólico (escuela, cárcel, comunidad terapéutica, instituto, centro abierto, residencia infantil, universidad, aula-taller, servicios sociales...). Discursos y modelos puestos en juego. Proyectos y medios. Calidad de contenidos y actividades. Bienes culturales. Contextos educativos. Relaciones y vínculos. Formación. Actitudes. Valores. Contexto y referente social, institucional, cultural, legal... (valores, conocimientos, ideologías, intereses, leyes, reglamentos, derechos, responsabilidades, medios, creencias).

También podemos cuestionarnos sobre los tipos de relación educativa desde el punto de vista del máximo rigor en el respeto de las libertades y del cumplimiento de los derechos de la ciudadanía. Así, podemos demarcar una línea teórica entre dos grandes concepciones que se pueden analizar desde la práctica profesional. Ni son todos los que están, ni están todos los que son. No se trata más que de una lluvia de ideas para la reflexión y el debate y nunca de axiomas o dogmas incuestionables.

Tipos de relación educativa..

Relaciones educativas profesionales autoritarias y de control social.	Relaciones educativas profesionales democráticas.
Definición del sujeto: Usuario, interno, cliente, destinatario, enfermo, adicto, peligro social, riesgo social, irresponsable, “dual”, TDAH, crónico... Sujeto pasivo.	Definición del sujeto: Sujeto de la educación. Educando. Discente. Alumno. Sujeto activo.
Discursos higienistas, terapéuticos, economicistas, criminológicos o clínicos. Rentabilidad, competitividad, pragmatismo, globalización. Individualidad versus comunidad.	Discursos pedagógicos, sociales y de las disciplinas sociales (antropología, lingüística, psicología, sociología, derecho, cine, música, poesía...) Comprensión, participación, colaboración, cooperación. Adaptación entre individuos y comunidades.
Modelos deterministas: naturaleza, genes, neurotransmisores; entes superiores ... Esencialistas: organicistas, biologistas, psiquiátricos. La diferencia como patología a erradicar. Cientifismo positivista de los hechos. Leyes generales. Articulación con los intereses dominantes.	Modelos antropológicos, socioculturales y sociopedagógicos. Relacional. Aceptación y respeto de lo particular y la diferencia. Articulación con los saberes y conocimientos de la época y lugar.
El sujeto de la educación como objeto y como cosa.	El sujeto de la educación como ser autónomo y responsable. El sujeto acepta o no acepta su implicación en toda actividad educativa.
Contrato terapéutico. Capitulación de los derechos, libertades y responsabilidades fundamentales.	Contrato educativo democrático. Escrupuloso respeto de los derechos, libertades y responsabilidades.
Actividades terapéuticas y para-educativas obligatorias. Intervenciones forzadas como terapias, curas, castigos...	Actividades socio-educativas voluntarias: no forzadas ni coactivas. Educación desde la educabilidad y la sociabilidad.
Intervención centradas “sobre” el sujeto.	Acciones socio-educativas centradas en las relaciones entre contextos socio-educativos y sujetos.
Educación para la norma. Coacción y rigidez: disciplina, sanciones y castigos. Educación basura. Imposiciones.	Educación para la circulación social normalizada. Educación por y para la responsabilidad. Pacto educativo / Oferta educativa de calidad. Compromisos mutuos.
El educador como simple operador de ideas, técnicas, modelos o protocolos diseñados por los gestores del mercado o por los gestores de la política. Educador como autoridad deontológica.	Educador como referente sociocultural, como orientador y mediador. Educador como creador y productor. Educador como autoridad epistemológica
Educación sin bienes culturales, sin contextos educativos, sin contenidos de calidad, sin transmisión del patrimonio cultural común y sin circulación social normalizada.	Educación de la sociabilidad para una circulación social óptima. Educación como legado de bienes culturales y contextos educativos. Educación como producción de acciones formativas y mediadoras.
Tendencia a la cronificación de los conflictos.	La educación como vínculo. El vínculo que pone en marcha las relaciones entre sujeto y cultura, sujeto y saber, sujeto y entorno. Vínculo que facilita el tránsito de sujeto particular a sujeto social. Educación como punto de partida.
Una “intervención” para-educativa de vaciamiento cultural.	La educación como filiación sociocultural.
Acciones para-educativas centradas en “intervenir” “sobre” el sujeto para cambiarlo. Se interviene tanto si hay un “problema” como para prevenir que “pueda” haberlo.	Proyección cultural y relacional. Se pacta con el sujeto.
Preventología. Guerras preventivas. Contra la droga, el VIH, las adicciones (comida, sexo, velocidad, Internet, móvil, juego...). La pobreza, la indigencia, el incivismo, problemas de “conducta”, etc.	Educación y Formación. Educar para la participación plena. Vínculos y relaciones. Educar en la Cultura. Información y asesoramiento.
Lugares de tratamientos y medicalización. Lugar de re-habilitación, re-inserción, re-educación. “Talleres”, formación, terapias, grupos... Lugares como parking. Lugares escondidos, apartados, cutres o poco lustrosos. Lugares desocializadores, excluyentes, estigmatizantes. Lugares de moralización, coacción, coerción o chantajes Lugares de castigo, de represión o de “tratamientos” obligatorios. Lugares de contenciones físicas, psicológicas, químicas, morales o sociales. Espacios para-educativos. Las cárceles, las centros terapéuticas, los centros educativos cerrados y semicerrados no suelen ser espacios pensados para la educación ni desde lo específicamente educativos. Multiespacios: en un mismo espacio se encierra, se hacen terapias, grupos de autoayuda, entrevistas, se gestionan sanciones, se come, se ocia o se hacen análisis de orina. El lugar físico crea también un lugar simbólico que inscribe cualquier práctica en un lugar previamente constituido: discurso penal, penitenciario,médico, psiquiátrico, terapéutico, asistencial, pedagógico..	Lugares para la educación (discursos, aulas, espacios, medios, fines, metodologías, didácticas). Lugares con reconocimiento y valor. Ofertas educativas de calidad y excelencia profesional. Lugares para la adquisición y la transmisión del patrimonio cultural común. Lugares de sociabilidad y difusión sociocultural. Lugares de mediación cultural. Lugares que ponen en relación y en circulación a los sujetos de la educación y a los bienes culturales.